- Pourquoi t’ai-je accompagné?
Il est assis prés de la fontaine et me regarde d’un air farouche.
- Tu sais que je n’apprécie guère tes jeux. Je trouve ces règles d’amour déplacées. Ne te méprend pas! Je sais aimer, et j’apprécie la présence des Damoiselles! Mais conviens avec moi que tout cela est bien rigide, artificiel
Je ne réponds pas. Le doux bruit de la fontaine comble le silence. Il reprend en se levant d’un coup.
- Et pourquoi devrions-nous être soumis à la dame? En voilà un drôle de sentiment, régis par des règles et des commandements ! Et pourquoi être lié en se sentant inférieur?
Je souris en lui répondant :
- Allons compagnon! Pourquoi essayer de caricaturer la Fin’Amor? Ne cache pas ton peu de patience aux jeux courtois derrière des raisons puériles. Ce qui se passe entre la Dame et son soupirant est un doux secret bien complexe. Le Jeu d’Amour est subtil. Je reconnais devant toi que nous imposons comme règle principale que la Dame est maîtresse du jeu amoureux…
- Ah! Tu vois!
- Mais, mon orgueilleux amis, le piège est tendre! Qu’importe d’être vassal, si le suzerain te comble de biens! Ne vois aucun abaissement à lui reconnaître le pouvoir. C’est une grande responsabilité qu’elle a, puisqu’elle a ton cœur et ta vie. Elle serait bien indigne d’être aimée celle qui abuserait de ce pouvoir. Laisse-moi te parler d’une troubairitz passionnée. Nous la connaissons sous le nom de la Comtesse de Die. Ce fut une Dame de grande noblesse, de grand talent et une grande amoureuse. Je te propose un de ces chants :
De joie et de jeunesse je me rassasie.
Joie et jeunesse me rassasient.
Mon ami est le plus malicieux,
Alors je suis vive et malicieuse.
Puisque je suis vraie avec lui,
Il est bon qu’il soit vrai avec moi.
A l’aimer, je ne renonce pas,
Et je n’ai pas le cœur de m’éloigner.
Il me ravit et je sais qu’il vaut mieux que moi,
Celui pour qui j’ai le plus grand désir.
A celui qui le premier m’attira,
Je prie Dieu qu’il donne joie.
Que celui qui dirait du mal de lui,
On ne le croit pas, sauf si c’est moi qui fais le reproche!
Bien souvent on rassemble les verges
Dont soi-même on se frappe!
Et la dame qui s’y connaît en vrai mérite
Elle doit placer sa confiance en un preux chevalier vaillant
Alors, quand elle reconnaît son courage,
Qu’elle ose l’aimer ouvertement,
Car la dame à l’amour ouvert,
Les personnes vigoureuses et avenantes
Lui rendront hommage.
J’en ai choisi un valeureux et gracieux
Par qui le mérite progresse et s’affine.
Lui, généreux, adroit, cultivé
Sage et savant,
Je le prie de me faire confiance
Que personne n’aille lui faire croire
Que je l’abandonnerai,
Tant que, bien entendu, rien en lui ne me déçoit!
N’aimerais-tu pas être l’amant qu’elle chante et qu’elle décrit avec tant de passion? Que penses-tu des tendres chaînes qu’elle propose? Te sentirais-tu rabaissé d’être tant aimé?
- Bon! Je t’accorde que tu défends adroitement tes idées mais…
- Silence maintenant, mon cher compagnon, j’entends approcher Gentes Damoiselles et Chevaliers. Nous reprendrons notre conversation plus tard. Pour le moment, reste donc avec nous et, si le cœur t’en dit, participe à notre nouveau Jeu-parti
Dans notre Jardin Courtois, je m’avance et vous demande ceci :
Que doit préférer un amant, ou d’avoir les faveurs de sa mie, en l’exposant à un éclat, ou de manquer ces faveurs pour garder leurs amours secrètes?
Un temps de réflexion ou nous n’entendons que le bruit de l’eau qui coule à la fontaine. Il fait doux et nous sommes en honnête compagnie. Qui prend la parole?
André le Chapelain, clerc à la cour de Champagne, écrit le Traité de l’amour courtois au XIIe siècle, voulant ainsi codifier les règles de la courtoisie chevalesque. Ouvrage étrange, ou l’on trouve successivement une idéalisation de la Domna et une vision franchement misogyne des comportement féminins, il contient les règles de l’amour courtois et des Jugements d’Amour. C’est bien entendu une des sources d’inspirations des textes joués par Fortuna et du Jardin Courtois que nous animons sur ce blog.
L’image jointe à cet article est la lettre P historiée. Elle est placée au début d’un manuscrit provinois du Chevalier à la charrette (début du XIIIème siècle). Cette enluminure représente probablement Marie de Champagne, protectrice de Chrétien de Troyes, à qui il dédie son œuvre.
En ce jardin, je suis maître de cérémonie, les Dames règnent par leur bon vouloir et les amis sont les bienvenus.
Les œuvres musicales sont présentées en suivant une chronologie allant de 950 à 1463, offrant un panel de toutes les musiques d’Europe.
